上表旧光荣4全区兄弟书 (新光荣2)
吾虑三、四区不两立,王业不偏安,故请愿于众兄弟以讨敌也。以全区之明,量吾之才,故知吾伐敌,力弱敌强也。然不伐敌,四区亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是吾之而弗疑也。吾自合区之日,寝不安席,食不甘味;思惟征讨,宜先断粮:故凌晨潜黑度,深入练级圣地,并日而食。――吾非不自惜也:顾王业不可偏安于己身一人,故冒危难以奉四区之兄弟缘分。而议者谓为垃圾。今敌适疲于游击,又务于强己一人之身,兵法“乘劳”:此进趋之时也。谨陈其事如左:
众兄弟明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安;今实力未及三区,兵器不如屠龙,破山,而欲以长策取胜,坐定天下:此吾之未解一也。四区之人才耳耳,然不以国之危难为己难,各开行会,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸;今日不战,明日不征,使三区坐大,遂并吾等之地:此吾之未解二也。三区论级或兵器,殊绝于人,其战力也,仿怫惜日之魏,然困于土城,险于沙城,危于真天,逼于黑度,几败北山,然后伪定一时耳;况吾才弱,而欲以不危而定之:此吾之未解三也。三区久战不下,吞并人才不成,欲以害红退之而逼退不成,欲以利器破山威压之而破山暴也,众兄弟皆称其等厉害,犹有此失;况吾刀下,何能必胜:此吾之未解四也。自合区数日,中间期日耳,然失兄弟之屠龙,铁轮等,今期众兄弟化干戈为玉帛,红灯,太和尚可一席坐之,吾以为,惜**敌都可共为兄弟,讨敌之心以对天,甚是感人;若复数月,则损三分之二也。――当何以图敌:此吾之未解五也。今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行,劳费正等;而不及今图之,欲以一会之力,与敌持久:此吾之未解六也。
夫难平者,事也。昔深渊败军于红灯,当此时,太和拊手,谓天下已定。――然后先主东连红灯,西敌太和,举兵抗征,虽不可逆转乾坤,仍不失为上上计:若此全区危难之时,当集众人之力以为一会之,即不能讨之,也尚可抗其力。吾愿为本区鞠躬尽瘁,暴光而后已;至于成败利钝,非吾之明所能逆睹也。
万望众兄弟一心抗敌,闲散人员可速入四世同堂行会,集吾等之力,保光荣四之王业,两城取其一,可谓二分天下,两城皆取,可谓安天下。
小弟不才,仅仿圣贤诸葛孔明(后出师表)以激励全区士气,希望大家团结一心,希望能看见四区的行会旗飘扬在沙城和土城,各位散仙们,请别再游散各会了,把我们的实力集中在一起,各司其职,才是胜利的先决条件
众兄弟明并日月,谋臣渊深,然涉险被创,危然后安;今实力未及三区,兵器不如屠龙,破山,而欲以长策取胜,坐定天下:此吾之未解一也。四区之人才耳耳,然不以国之危难为己难,各开行会,论安言计,动引圣人,群疑满腹,众难塞胸;今日不战,明日不征,使三区坐大,遂并吾等之地:此吾之未解二也。三区论级或兵器,殊绝于人,其战力也,仿怫惜日之魏,然困于土城,险于沙城,危于真天,逼于黑度,几败北山,然后伪定一时耳;况吾才弱,而欲以不危而定之:此吾之未解三也。三区久战不下,吞并人才不成,欲以害红退之而逼退不成,欲以利器破山威压之而破山暴也,众兄弟皆称其等厉害,犹有此失;况吾刀下,何能必胜:此吾之未解四也。自合区数日,中间期日耳,然失兄弟之屠龙,铁轮等,今期众兄弟化干戈为玉帛,红灯,太和尚可一席坐之,吾以为,惜**敌都可共为兄弟,讨敌之心以对天,甚是感人;若复数月,则损三分之二也。――当何以图敌:此吾之未解五也。今民穷兵疲,而事不可息;事不可息,则住与行,劳费正等;而不及今图之,欲以一会之力,与敌持久:此吾之未解六也。
夫难平者,事也。昔深渊败军于红灯,当此时,太和拊手,谓天下已定。――然后先主东连红灯,西敌太和,举兵抗征,虽不可逆转乾坤,仍不失为上上计:若此全区危难之时,当集众人之力以为一会之,即不能讨之,也尚可抗其力。吾愿为本区鞠躬尽瘁,暴光而后已;至于成败利钝,非吾之明所能逆睹也。
万望众兄弟一心抗敌,闲散人员可速入四世同堂行会,集吾等之力,保光荣四之王业,两城取其一,可谓二分天下,两城皆取,可谓安天下。
小弟不才,仅仿圣贤诸葛孔明(后出师表)以激励全区士气,希望大家团结一心,希望能看见四区的行会旗飘扬在沙城和土城,各位散仙们,请别再游散各会了,把我们的实力集中在一起,各司其职,才是胜利的先决条件





