玩传奇III与喝酒(云天天际飘渺)
作者：狩猎者
在我看来，玩传奇如渴时喝酒，实在很渴的时候喝一两口是可以解渴的。但酒毕竟不同于一般的饮料，喝多了是会醉的，想解渴却无意喝醉是很痛苦的。
自觉喝酒或为情或为瘾，寻觅的是一种无我的境界或是完全暴露自我的痛快。玩传奇III这样的游戏也为情为瘾，但为瘾终归是情。喝酒是在畅快中不自觉地走入虚幻，而在这个虚拟的珐玛大地上升级、打宝、聊天却是在虚幻中构造畅快。所以在我眼里喝酒者是为暂脱太多的现实，玩游戏者是为获得得不到的现实。
酒后的人生是逐渐把自己脱光展现的是赤裸裸的原始美，而在这款游戏里是一层层地往身上挂饰品。一个个挂得珠光宝气，宝刀屠龙、裁决谷玉、帝王天机、于是一个个像木头一样站在各大安全区摆酷，让广大玩家瞻目，感觉上自己就是神，吾人能敌。今天喊这个为老婆，明天约那个去结婚。潇洒自如。而事实上，是一群呆坐在电脑旁，蓬头乱法，为下一顿该往哪里赚的人们。
酒醒后是坚强的面对，而玩完一天的游戏而下网后多是果断地逃避。传奇游戏中也不乏真诚衷心者，他们由“传奇III”而聚在起。然而终日的甜言蜜语终究代替不了一睹芳容的渴望。于是有重庆到上海的千里寻夫有辽宁到云南的万里寻妻……结果都以不识佳人真面目只缘身在网络中的感叹与抱怨，狼狈逃窜。更有技高一筹者，雇先遣兵探视，情况尚可者可“金风玉露一相逢”，否则：拒客千里非我愿，可怜贵颜赏不得！
喝酒与玩这个称之为“传奇III”的这个游戏有时也许都是一种发泄。怀才不遇情场失意……然而饮者似乎比玩者有一种更具涵养的心态，他不轻易甚至不屑把自己的内心暴露于众。正如韩寒所说：“怀才好比怀孕总会被人发现”，他无须象犯贱女人一般当街张扬自己的胸脯有多大。饮者静静地思考自我感悟人生，而玩家却喋喋不休四处哭诉。前者留下的是“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”的清高与洒脱，后者留下的则是酸溜溜的言语和犯贱的眼泪。相比之下玩者比饮者可悲得多。
西班牙〈时代〉周刊评论网络十大阴暗面时说：“网络游戏对那些自卑的人尤其危险，他们总是躲在虚拟世界里，为自己设计一个理想化的形象。”虽然虚拟的游戏世界里的并不一定都是自卑者，酒吧里也并非都是如李白般的饮者。但网络游戏充其量可以容纳的只是一种虚幻的满足或是一种自欺欺人技艺的培养，而酒就算激发不了深沉的思考、创造不了傲世的诗文，然而中国千年的酒文化酿造的绝不仅仅是乙醇，“酒鬼”的形象也不全是呕吐的腥臊与癫疯的狼狈。何况就酒本身来讲还是有一定的营养价值的。还在沉溺于游戏中的朋友，该醒醒了。
自觉喝酒或为情或为瘾，寻觅的是一种无我的境界或是完全暴露自我的痛快。玩传奇III这样的游戏也为情为瘾，但为瘾终归是情。喝酒是在畅快中不自觉地走入虚幻，而在这个虚拟的珐玛大地上升级、打宝、聊天却是在虚幻中构造畅快。所以在我眼里喝酒者是为暂脱太多的现实，玩游戏者是为获得得不到的现实。
酒后的人生是逐渐把自己脱光展现的是赤裸裸的原始美，而在这款游戏里是一层层地往身上挂饰品。一个个挂得珠光宝气，宝刀屠龙、裁决谷玉、帝王天机、于是一个个像木头一样站在各大安全区摆酷，让广大玩家瞻目，感觉上自己就是神，吾人能敌。今天喊这个为老婆，明天约那个去结婚。潇洒自如。而事实上，是一群呆坐在电脑旁，蓬头乱法，为下一顿该往哪里赚的人们。
酒醒后是坚强的面对，而玩完一天的游戏而下网后多是果断地逃避。传奇游戏中也不乏真诚衷心者，他们由“传奇III”而聚在起。然而终日的甜言蜜语终究代替不了一睹芳容的渴望。于是有重庆到上海的千里寻夫有辽宁到云南的万里寻妻……结果都以不识佳人真面目只缘身在网络中的感叹与抱怨，狼狈逃窜。更有技高一筹者，雇先遣兵探视，情况尚可者可“金风玉露一相逢”，否则：拒客千里非我愿，可怜贵颜赏不得！
喝酒与玩这个称之为“传奇III”的这个游戏有时也许都是一种发泄。怀才不遇情场失意……然而饮者似乎比玩者有一种更具涵养的心态，他不轻易甚至不屑把自己的内心暴露于众。正如韩寒所说：“怀才好比怀孕总会被人发现”，他无须象犯贱女人一般当街张扬自己的胸脯有多大。饮者静静地思考自我感悟人生，而玩家却喋喋不休四处哭诉。前者留下的是“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”的清高与洒脱，后者留下的则是酸溜溜的言语和犯贱的眼泪。相比之下玩者比饮者可悲得多。
西班牙〈时代〉周刊评论网络十大阴暗面时说：“网络游戏对那些自卑的人尤其危险，他们总是躲在虚拟世界里，为自己设计一个理想化的形象。”虽然虚拟的游戏世界里的并不一定都是自卑者，酒吧里也并非都是如李白般的饮者。但网络游戏充其量可以容纳的只是一种虚幻的满足或是一种自欺欺人技艺的培养，而酒就算激发不了深沉的思考、创造不了傲世的诗文，然而中国千年的酒文化酿造的绝不仅仅是乙醇，“酒鬼”的形象也不全是呕吐的腥臊与癫疯的狼狈。何况就酒本身来讲还是有一定的营养价值的。还在沉溺于游戏中的朋友，该醒醒了。
